｜會員中心｜服務中心｜產品查詢｜回泛亞書房｜www.b-a.com.tw
泛亞書房第18期 新訊息 科學常識 心靈交通網 說我故鄉 好康報報
dߪxȮѩиƮw
̴ZG
̪OG
̼DG
峹e˯G
g峹wQI 873
zıog峹z
SU < - - - - - > D`U 1 2 3 4 5
4
       說我故鄉
說我故鄉
六堆客家人的故事
我和台灣
油桐花
認識台灣文化，傳承生活智慧
泛亞農稼
開啟這扇窗，我看到動物們相互尊重的感動
浴火重生的集集火車站

撰文／張志遠

　　在台灣說到客家人，大家一定馬上聯想到他們多分佈在桃園、新竹、苗栗等中部、北部的地方。其實在南台灣也有不少的客家人族群的分佈，其中在台灣南部客家人口範圍最大、人口最多，保存客家文化最良好的地區自然是「六堆客家庄」。位在高屏溪東岸的「六堆」地區，包含有竹田、佳冬、新埤、美濃、高樹、麟洛、長治、萬巒、內埔等鄉鎮，不過最「六堆」並不是一個地域的名稱，而是一個戰鬥組織。

　　因為在清朝統治台灣初期，認為廣東地區的民眾常常聚集成為海盜，所以禁止客家人來台灣，一直到嚴禁客家人來台墾拓的施琅去世以後，才開始有大量的客家移民來台灣開墾。由於較閩南人來台灣的時間為晚，所以台灣南部的客家人勢力相當弱小，在開拓東港溪或高屏溪上游的地區時，不但必須面對原住民、平埔族和閩南人的威脅，以及為保護開墾的土地與水源的戰鬥；因此，逐漸發展出以家族和鄉里為基礎的團練組織，平時農耕戰時則各自形成軍事戰鬥招集相互支援。
　　到康熙六十年（西元一七二一年）當時下淡水溪流域聚居的客家人，已經有十三大庄，六十四個小庄的規模。同年，朱一貴起義反抗清朝的統治，居住在高屏溪沿岸的客家人，為了共同防衛鄉里，各庄的客家人集合在內埔鄉的媽祖廟內商議，以居住地為單位，將鄉勇組成「義勇軍」，分為中、左、右、前、後、先鋒六隊協助清朝平定朱一貴的叛變，所需的經費由當地的居民按貧富的比例共同分攤。事平之後，因作戰而生的軍「隊」，改稱諧音的「堆」，同時「堆」還有聚落的意義，因此，「六堆」就漸漸轉化為地域的稱呼。
　　六堆義勇軍組成後，完全負起保衛六堆地區的重任。自朱一貴事件之後，六堆義勇軍還歷經林爽文及其他大大小小的民變，直到清光緒二十一年的台灣割讓予日本，為了與日軍相抗，六堆義民先後在佳冬步月樓與長治火燒庄血戰為止，共維持了一百七十餘年之久。
　　在這樣的團結互助的組織下，「六堆」不僅是南部客家人最主要的聚居地，也是形成南台灣客家人福禍與共、團結合作、敦親睦族所產生的精神認同感，成為客家意識最主要的凝聚點。
泛亞書房第18期 新訊息 科學常識 心靈交通網 說我故鄉 好康報報
泛亞國際文化科技股份有限公司 版權所有 ©2003 ｗｗｗ.b-a.com.tw All Rights Reserved.
地址:台北縣中和市建一路253號9樓　電話:(02)8221-6588　傳真:(02)8221-6599
 會員中心
服務中心